蓟北又称？

一、蓟北又称？

蓟北：泛指唐代幽州、蓟州一带，今河北北部地区，是安史叛军的根据地

二、蓟北近义词？

没有近义词。

蓟北是现今河北的北部地区，在唐代泛指幽州、蓟州一带，当时是安史叛军的主要根据地。蓟北雄关指黄崖关长城，位于蓟县北部山区，雄险奇秀兼具，以年代久，变化多，布局巧，设施全成为长城建筑史上的杰作，和长城博物馆、水关、八卦城石刻碑林等景点在长城全线称绝。杜甫的《闻官军收河南河北》中有提到：“剑外忽传收蓟北”。

“蓟”的基本含义为多年生草本植物，花紫色，可入药，亦称“大蓟”。在日常使用中，“蓟”也常做名词，表示古县名。

三、蓟北是哪里？

蓟北是现今河北的北部地区。

在唐代泛指幽州、蓟州一带，当时是安史叛军的主要根据地。

蓟北雄关指黄崖关长城，位于蓟县北部山区，雄险奇秀兼具，以年代久，变化多，布局巧，设施全成为长城建筑史上的杰作，和长城博物馆、水关、八卦城石刻碑林等景点在长城全线称绝。杜甫的《闻官军收河南河北》中有提到：“剑外忽传收蓟北”。

 蓟县境内的长城犹如巨莽横卧群峰之颠，气势磅礴。黄崖关位于巨莽的腹部，横架在悬崖峭壁两山对峙的河谷中。关楼券门之上，北面石匾镌刻着"黄崖正关"，南面"黄崖口头"关外清水至关前汇成一流，从关下水洞流入关外一峰当天而立，圆耸突兀，陡峭如削。山顶建成九弄八十一间圆形碉堡，名"凤凰楼"。登楼远眺，城随山就势绵延起伏。敌台高下相间，参差错落，层峦险障，危楼耸立。

四、蓟北楼怀古？

《登幽州台歌》，蓟北楼即幽州台。

——陈子昂.神功元年697年.

前不见古人 ，

后不见来者。

念天地之悠悠 ，

独怆然而涕下。

《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂创作的诗歌。这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。全诗语言苍劲奔放，富有感染力，结构紧凑连贯，又留有充分的空间：前二句俯仰古今，写出时间漫长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔；在广阔无垠的时空背景中，第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，两相映照，分外动人，读来酣畅淋漓又余音缭绕。

五、蓟北什么意思？

       在唐代蓟北泛指幽州、蓟州一带，当时是安史叛军的主要根据地，是今天河北的北部地区。

        蓟北雄关指黄崖关长城，它位于蓟县北部山区，雄险奇秀兼具，以年代久，变化多，布局巧，设施全成为长城建筑史上的杰作，和长城博物馆、"水关"、"八卦城"石刻碑林等景点在长城全线称绝。

        杜甫的《闻官军收河南河北》中有提到：“剑外忽传收蓟北”。

六、蓟北楼怀古 陈子昂？

蓟北楼，故址在今北京市大兴，原是燕昭王为招纳天下贤士而建，又名黄金台、幽州台。唐代诗人陈子昂曾登临此处，留下一诗，不过现在所用标题为《登幽州台歌》，其诗是:

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

诗中并没有对幽州台作一字描写，只是写登台的感慨。"前不见古人，后不见来者″既感喟人生的短暂，也有对古时名君(如燕昭王)的怀念及对后世明君的企盼，视野情思穿越古今，意境雄浑悠远。"念天地之悠悠，独怆然而涕下"则由广阔的时空背景中，画面定格到抒情主人公身上，一个满腹才华的文人，却始终怀才不遇报国无门，只能在这里感伤落泪！连读者也会为之感叹不己。

陈子昂这首诗虽是感伤之作，却笔力遒劲，意境苍茫，富有感染力，是怀古诗中的一颗明珠。

七、蓟北是如何出现？

蓟北在唐代泛指幽州、蓟州一带，当时是安史叛军的主要根据地，是今天河北的北部地区。蓟北雄关指黄崖关长城，它位于蓟县北部山区，雄险奇秀兼具，以年代久，变化多，布局巧，设施全成为长城建筑史上的杰作，和长城博物馆、水关、八卦城石刻碑林等景点在长城全线称绝。

八、十三陵好人家农家院

在北京市昌平区的邻近地区有一个迷人的旅游景点 - 十三陵。它是中国明清时期的皇家陵墓群，包括了13座帝王陵墓和7座女性陵墓。这里被誉为“好人家农家院”，因为它拥有宜人的自然环境和独特的历史文化遗产。

丰富的历史遗产

十三陵是中国古代帝王陵墓建设的杰作，以其宏伟的规模和精美的工艺闻名于世。这些陵墓是中华文明的瑰宝，展示了中国古代帝王陵墓建筑与宗教信仰的独特融合。

每座陵墓都有其独特的特点和故事，其中最著名的包括定陵、昌陵和神陵。这些陵墓建筑追溯到明代和清代，以其精湛的建筑技艺和浓厚的历史氛围吸引着无数游客和历史爱好者。

好人家农家院的魅力

除了壮丽的陵墓建筑，十三陵还以其美丽的自然风光和宜人的农家院闻名。在周边区域，有许多农家院提供给游客一个亲近自然的休闲度假选择。

好人家农家院是其中之一，它位于景区的核心地带，环绕着山脉和湖泊，给人一种恬静宜人的感觉。这里拥有宽敞舒适的客房，设施齐全的餐厅以及各种农业体验活动。无论您是想度过一个宁静的周末还是与家人朋友一起探索自然，好人家农家院都能满足您的各种需求。

享受农业体验

好人家农家院为游客提供了丰富多样的农业体验活动，让您近距离感受乡村生活的魅力。您可以参与种植蔬菜、果树采摘、制作传统农产品等活动，亲手体验农耕文化的乐趣。

此外，农家院还提供了丰富的农产品供应，您可以品尝到新鲜的有机蔬菜、水果和农家特色美食。这里的食物新鲜健康，味道独特，能够给您带来一场美食盛宴。

休闲娱乐活动

好人家农家院不仅提供农业体验，还有各种休闲娱乐活动让您度过愉快的时光。您可以在湖边散步、钓鱼，感受大自然的宁静与美丽。还可以参加烧烤聚餐、篝火晚会等活动，与家人朋友共度欢乐时光。

如果您想要一些刺激和挑战，好人家农家院还提供了丰富的户外运动项目，如攀岩、漂流和骑行等。您可以尽情释放自己的激情和活力，享受运动带来的快乐。

拥抱大自然

好人家农家院周围是一片宜人的自然景观，给人一种宁静与放松的感受。您可以漫步在绿树成荫的小径上，欣赏到生态花园中丰富的植物和鸟类。

如果您喜欢户外活动，可以选择在附近的山脉中进行徒步旅行或登山运动。这里的山景秀丽，空气清新，是您远离城市喧嚣的理想之地。

总结

十三陵好人家农家院是一个充满历史和自然魅力的旅游目的地。在这里，您可以探索中国古代帝王陵墓的壮丽，感受乡村生活的独特魅力。好人家农家院提供了丰富多样的农业体验和休闲娱乐活动，让您度过一个愉快而难忘的假期。无论您是历史爱好者、自然爱好者还是寻找远离城市喧嚣的宁静，这里都会给您带来满意的体验。

九、蓟北的蓟的意思？

1、蓟北的“蓟”的意思：蓟～是指多年生草本植物，茎叶多刺，春天出芽，花紫色，可以入药的意思。如组词：蓟州、蓟北、蓟县、蓟门桥。

2、综上所述，就是“蓟”的意思。

十、忽闻官军收蓟北赏析？

闻官军收河南河北

杜甫 〔唐代〕

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳

赏析

　　此诗作于唐代宗广德元年（公元763年）春。当年正月史朝义自缢，安史之乱结束。杜甫听到这消息，不禁惊喜欲狂，手舞足蹈，冲口唱出这首七律。诗的前半部分写初闻喜讯的惊喜；后半部分写诗人手舞足蹈做返乡的准备，凸显了急于返回故乡的欢快之情。全诗情感奔放，处处渗透着“喜”字，痛快淋漓地抒发了作者无限喜悦兴奋的心情。因此被称为杜甫“生平第一快诗”。除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。后六句都是对偶，但却明白自然像说话一般，有水到渠成之妙。

　　首句起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。

　　第二联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，这一句是用妻儿的欢欣来衬托诗人的欣喜之情。

　　“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”紧承上联从生活细节上细致的刻画了诗人的狂喜。“白日”，指晴朗的日子，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。诗人想到这里，自然就会“喜欲狂”了。

　　“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”是诗人的联想，身在梓州，顷刻间就已回到家乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。

　　本诗主要叙写了诗人听到官军收复失地的消息后，十分的喜悦，收拾行装立即还乡的事。抒发诗人无法抑制的胜利喜悦与还乡快意，表现了诗人真挚的爱国情怀，表达了诗人博大的爱国胸怀和高尚的精神境界。

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