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2024-03-01 00:17一、各国神话中都有哪些神话生物？
为什么国王的徽章上总会出现一个狮子图案？
为什么《权利的游戏》里的龙和《西游记》里的龙形象差那么多？
为什么独角兽总是会出现在绘画、动画以及童书里？
其实，这些问题的答案，都在一个个神话故事里。
自古至今流传下来的神话故事，肩负着很多使命。开始是为了解释自然界的奇特现象，像为什么会有彩虹，为什么会有月食。后来，渐渐演变成对人们道德行为的规劝以及精神寄托。再后来，又增加了对小孩的教育作用。
而神话故事里的主角或者那些夺人眼球的参与者，那些各具特色的神奇生物，则作为神话故事中靓丽的代表，被广为流传和描绘，不住地被人们演绎，例如多梅尼基诺创作的《少女与独角兽》，京极夏彦写的《姑获鸟之夏》。
想要了解各地的神话生物，但又怕数量太多或者太枯燥读不下去？《世界神话生物图鉴》就是一个不错的选择。这本书介绍了约100种世界各地的神话生物，地域横跨全球从挪威到巴西，甚至包括古希腊，不是特别多，但是涵盖面比较广，同时全彩页印刷，图文并茂，除了关于神话生物的介绍，还介绍了一些有趣的故事，读起来兴趣盎然。读完《世界神话生物图鉴》，让我感慨良多。
坎坷生活放过谁？连飞马都会中招。
伯加索斯，一匹雪白的飞马，宙斯的战马，被称为最神奇的生物之一。就是这么一匹飞马，从出生到最后，也是一波三折。
伯加索斯是从美杜莎的血液中腾空而出。它飞奔享受自由的时候，正是美杜莎被英雄波尔修斯杀死之时。被禁锢在美杜莎的血液中这么久，终于可以享受片刻自由，却又被另一位英雄柏勒洛丰套上纯金的马嚼，成为他的战马。
柏勒洛丰四处征战，立下赫赫战功，于是变得骄傲自满，要骑着飞马飞向奥林匹斯圣山去当神。宙斯当然不会接受一个骄傲自满之徒，于是放出牛虻叮咬飞马，伯加索斯痛苦难耐，将柏勒洛丰甩下身去。作为飞马，为别人的骄傲自满而饱受痛苦。
好不容易甩开柏勒洛丰，但是飞马依然没有获得自由。这么彪悍俊美的飞马，宙斯自然也想收入麾下。最后，伯加索斯成为了宙斯的战马。
俊美，健壮，彪悍的飞马，都没有获得自由，被英雄、被神驱使，为别人的骄傲自满承受痛苦，经历这一波三折的坎坷生活。
同是美人鱼，经历也是天差地别
安徒生童话的美人鱼，是为了安抚水手一展歌喉；希腊的美人鱼放声歌唱，它们只是觉得水手落水后在水中挣扎的样子很好笑，但是并不知道水手可能因此而丧命。但是，至少，它们都不用做家务，大部分时间都用来唱歌和打扮自己。而荷兰的美人鱼却要独立生活，它要带好围裙做饭，纺织毛线，过着平凡普通的生活。
每个人都会有不同的经历，只要还活着，这些经历到底是好是坏，都取决于你的态度。纺织做饭的美人鱼不见得哀伤，变成气泡的美人鱼也不见得不幸。
天地的产生有不同的版本，但是你若不珍惜，就会付出惨痛的代价
世界是如何形成的，不同的神话里有不同的版本，无论是盘古开天地，还是七天创世纪，都让人们浮想联翩。
在澳大利亚，是彩虹蛇创造了人类和一切生物，创造了山川和河流。即使到现在，彩虹蛇的后代仍生活在永不干涸的深潭中。若你弄脏了水源，就会被彩虹蛇拖入水中吞食。
在圭亚那，营养树上有世界上一切的果实。人类贪婪地想将果实和树枝锯下，带回自己家享用，造成了营养树的毁坏，树中的江河湖泊都冲了出来，卷走了饥饿贪婪的人类。
珍惜我们现在拥有的东西，好好使用它，不要被贪婪蒙蔽了双眼。虽然神话生物不会出现在你眼前给你惩罚，但是贪婪自带不堪的后果。
每一个神话生物都有自己的故事，都用自己的故事告诉人们简单的道理。虽然道理很简单更容易被人们遗忘，但正是因为坚守这些简单的道理，才让人们能够坦荡磊落地行走在这人世间。
二、论文印度神话与中国神话的联系？
1、神猴哈努曼为西游记孙悟空的原型。
2、道家的阴阳学说+道思想对印度教性力学说+梵的影响。
3、印度教的诸神和佛教诸神的关系，继而影响的内地神话故事。
三、求，希腊神话，北欧神话，罗马神话，印度神话，等世界神话故事题材的电影？
希腊神话电影：
《特洛伊》
《大力神》
《尤里希斯》
《蛇发魔女》
《新木马屠城》
《奥德赛》
《奥菲斯》
《亚历山大大帝》
《世纪对神榜》
《时光大盗》
《百劫英豪》
《杰逊王子战群妖》
《米蒂亚》
《伊阿宋与金羊毛》
《俄底浦斯王》
《特洛伊的女人》
《非凡的阿芙洛狄特》
《赫拉克勒斯》
《赫拉克勒斯的爱情冒险》
《伊阿宋和阿耳戈船英雄记》
罗马神话电影：
《战争子午线》
《角斗士》
《匈奴王阿提拉》
《罗马帝国艳情史》
《埃及艳后》
《亚瑟王》
《宾虚》
《斯巴达300勇士》
《勇敢的心》
《天国王朝》
《特里斯坦和伊索尔德》
四、创世神话和始祖神话分别涉及哪几位神话人物？他们各自有哪些功绩？
创世神话：
1，被发现最早有记载的创世神是《楚帛书》，里面伏羲为天地的开辟神，女娲为创造诸神万灵的造物主。
2，而另外大家较为熟悉的，便是盘古，盘古在先秦是指燧人弇兹氏部族的分支之一，在汉魏《三五历纪》中升格为了创世神。
3，昊天上帝，古时儒家主祭神，天地万物众神仙凡人的主宰。
此外还有烛龙，道教三清等。
若说功绩，创世造物吧。
而始祖神话太多了，就说几位出名的。
1，燧人氏，钻木取火，发明了“太极旋涡”，教民熟食，伏羲女娲之父。
2，弇兹氏，又称华胥氏，划分四季，洪荒小说中把她纳入十二祖巫中，道教尊其为九天玄女，伏羲女娲之母。
3，神农氏，古时的太阳神，教人种五谷，尝百草治病等。
4，帝夋，《山海经》中的至高神之一，也是五帝中的喾，往神话说是太阳和月亮的父亲，往文化上说，划分了十二个月等。
此外还有有巢氏，无怀氏，大庭氏，中央氏，卷须氏，昊英氏，朱襄氏，太黎氏等无法一一例举，他们每一位都对华夏文明做出了不可磨灭的贡献。
五、《爱情神话》上海创造票房神话！可以三刷了吗？
我个人认为，《爱情神话》是一部有“余味”的“话剧电影”，讲述的几个爱情故事“善复为妖”“正复为奇”，以实涵虚，虚实相生，多元多意，寓意丰厚，深得“含混叙事”之精髓。作为“复调电影”，几个爱情故事具有含混性。
电影《爱情神话》剧照
老乌的“艳遇”故事是守候爱情还是无所事事、逃避生活？格洛瑞亚一惊一乍中讲述的婚姻故事是真是假？老白和李小姐的爱情角逐是真情，还是生活所迫？这些都可见仁见智，由观众根据自己的生活经验做出自己的理解。作为“话剧电影”，本片“台词”（对白）也具有含混性和潜台词特征，多一语双关，常言在此而意在彼，于俏皮幽默中或指桑骂槐，或嘲讽讥刺，毒舌妙语令人解颐。
徐峥吴越在舞厅交谈
这部影片堪称一次文化事件，上海市民相约观影如同一次次欢乐的派对，与银幕上的人物一起聚会在曾经熟悉的客厅、舞厅和路边咖啡馆，看电影仿佛在看自己的过去生活，有一种照镜子般的奇妙体验。观众在捕捉体会到微妙之处的会心一笑中，有文化的共鸣，有被善意表达的感激，有对更多类似作品的期待。
一部很好的都市风光片、
散文式浪漫喜剧
如果你相信爱情是个神话，我感觉很有必要去看一下，毕竟爱情就只有一次，以后你再也不信了。
六、中国神话中有哪些关于狗的神话传说？
古时，有一女子相貌丑陋，三十多岁还没结婚，她整天和一条狼狗呆在一起。这天，她梦见她的狼狗生了六只小狗，其中一只小狼狗刚生下来就扑向她，张嘴说：“姐姐，我终于又见到你了，我好想你。”
女子名叫李美玉，家住青城山李家村，她还有一个已经结婚成家的哥哥，李美玉的父母给她起名时，用的是美玉这两个字，希望她长大后成为美人如玉，但可惜李美玉长大后却和自己的名字背道而驰，腰粗腿壮，满脸麻子，今年三十出头，也没人敢给她说媒，她父母很着急。
但是李美玉并部担心，她每天在家都有狼狗陪伴，去哪都带着狼狗，那条狼狗被她养的又肥又亮。为此，她还挨了父母不少骂：“整天和一只狗形影不离，你应该找个丈夫照顾去啊，” 李美玉没有说话，任由他父母骂她。
到了年底，家家户户都在杀猪宰羊准备过年，李美玉的家里很穷，没有什么东西过年，于是一家人就开始打起狼狗的想法，父亲和哥哥为了杀狗特意把狼狗锁在厨房，然后骗李美玉去镇上买些盐回来，当她离开后，他们就拿了一根绳子，准备勒死那只狼狗，狼狗看到这对父子准备杀他，便跳窗逃跑了。
李美玉买盐回来，听见母亲说要杀狼狗吃肉，狼狗却跑了，急忙跑出去找，她到处都找不到那只狼狗，沮丧地回家了，饭也没吃就把自己锁在屋里，好几天不吃不喝，妈妈心疼女儿，就找人要了一只小狼狗送给李美玉。
春节这天，李美玉在父母的催促下，勉强出门给亲戚拜年。经过了一个胡同时，她忽听得一个怯懦的声音道：“姐姐可怜可怜我，给我点吃的吧，我已经好几天没吃东西了。” 李美玉转头一看，一个衣衫褴褛的小乞丐睁着大眼睛盯着她。
李美玉怜爱地摸了摸小乞丐的头，然后从篮子里拿出馒头递给小乞丐，看到小乞丐狼吞虎咽地把它塞进嘴里，李美玉心里很酸，问道：“你叫什么名字？你的家人呢？”乞丐停下嘴，低声说：“我叫小五，一年前我父母去世，我叔叔一家霸占了我父母留下的财产，把我赶出了家门。”
李美玉想了想，便提议带小五回家，小五开心的拉着李美玉：“谢谢你，谢谢你，姐姐，我一定会报答你的。” 李美玉把小五带回家后，她父母的哥哥和嫂子看见她带着一个小乞丐回来了，脸色瞬间难看了，原本就不富裕的家庭雪上加霜，全家人都强烈反对小乞丐留下来。
为了让小五留下来，李李美玉和家人分开住了，父母和哥哥、嫂子在一起，李美玉和小乞丐以及那条小狼狗就住在漏风的土房子里，小五每天特别勤快，帮李美玉洗衣服做饭很贴心，李美玉也把他当亲弟弟对待。
一晃两年过去了，小五长得越来越高大帅气，有一天，突然有一群人来到家里说要带走小五，李美玉找他们理论才知道，原来小五的叔叔一直以为小五长大后会回来夺回他所占据的财产，所以他派人四处寻找小五的下落，经过两年的寻找，他终于找到了李美玉的哥哥，用十两银子便得到了小五的藏身之处。
而院里的这些人受小五叔叔的委托，要绑小五回去，正在这时，后面一个人突然拿出一根木棍，朝李美玉砸去，小五看到后，立刻抱住了李美玉挡在她面前，棍子一下就打在了小五的头上，血瞬间就流了出来。
等到李美玉反应过来后，这群人已经逃走了，只见小五拉着她的手，微弱道：“姐姐，我就是那条逃走的狼狗，哪想到在山上被野狼咬死了，后面巧合附身在小五身上，和你在一起的日子是我一生中蕞快乐的日子。如果有来生，我还要来找姐姐，但我不想再做人类了，来生我还要做一条狗。“小五说完，头一歪，断气了。
李美玉伤心地埋了小五后，回家痛打了哥哥一顿，也直接断了和家人的关系，一人一狗继续生活，只可惜再也听不到那个声音甜甜地叫着姐姐了。
几个月后，一天晚上李美玉做梦了，梦到一只小狼狗喊道：“姐姐，我来了，快出来接我。”就在这时，李美玉被老狼狗的哼哼声吵醒了，原来老狼狗要生崽了，折腾到天亮的时候，终于生出了三只狗崽子。
这是，李美玉突然想起昨晚的梦，便尝试着对三只小狗崽喊了一声：“小五，小五”刚喊完，就看到了一只小狼狗，摇摇晃晃地爬到她身边，用头蹭了蹭她的手，李美玉一下就嚎啕大哭起来….
七、烧烤架烧烤教程？
步骤/方式1
在烧烤架中将木炭点燃。
步骤/方式2
放上肉串，正面烤十分钟。
步骤/方式3
翻面再烤十分钟。
步骤/方式4
烤至色泽金黄就可以吃了。
八、上古神话和神话区别？
1、含义不同
中国神话是我国上古时期的传统神话，反映了早期华夏儿女淳朴的思想以及古代人们对自然现象及社会生活的原始幻想，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身”。
古希腊人在：哲学思想、历史、建筑、科学、文学、戏剧、雕塑等诸多方面有很深的造诣，是整个西方文明的精神源泉。当说到西方神话，最先想到的当然就是古希腊神话。
2、发展不同
神话通过以神为主人公，它们包括各种自然神和神化了的英雄人物。神话的情节一般表现为变化、神力。神话的意义通常显示为对某种自然和社会现象的解释；有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。
希腊神话对西方文化、艺术、文学和语言有着明显而深远的影响。从古希腊时期到现代，诗人和艺术家很多都从希腊神话中获得灵感，并为其赋予现代意义。
九、dnf大枪幽魂神话神话搭配？
大枪战王者幽魂斗罗神话故事搭配神话传说
十、西方神话和中国神话特点？
中国神话有如下特点：
一.神话与历史难以分开
在中国有文字记载的历史以前的历史，部分地根据传说，而传说和神话是交结在一起的。如伏羲、神农、黄帝、夏禹这些古代的英雄和领袖，既是传说中的历史人物，也是神话中的重要角色。
二.歌颂劳动创造
这一类的神话故事多得很，如燧人钻木取火，伏羲仿蜘蛛网而造打鱼捕兽的网、神农尝百草，后稷教民稼穑，夏禹治水，等等。魏晋以后的志怪小说中也有一部分以能工 巧匠为主角，对他们的智慧大加称赞。
三.赞美坚韧不拔、自我牺牲的英雄精神
鲧和禹相继治水是个很典型的例子。鲧窃天帝的“息壤”以堙洪水，结果天帝派人把他杀了。可是鲧的肚子里生出禹来，继承他的治水大业。禹历尽千辛万苦，三十岁还没结婚，婚后四天便又去治水，终於治水成功。“愚公移山”的故事的可贵之处，正是在於它歌普通劳动人民的苦干和坚毅的精神。
四.讴歌反抗压迫的精神
“三王墓”是个例子。会铸剑的干将被楚王杀害，其子赤比立志报仇，为此自刎，好让别人持他的头去见楚王，乘机把楚王杀掉。
五.赞美对真正爱情的追求
“牛郎织女”肯定是最古老的恋爱故事中的一篇。以后文人所写的神话故事中，人神、人狐、或人鬼真诚相爱的情节很多。这频故事曲折地反映了在封建礼教压迫下人们对真正爱情的追求和向往。
六.劝善惩恶
在魏晋以后的志怪小说中这是个重要的主题。可能是受儒家关於仁义道德的教导和 佛家的“善有善报，恶有恶报”思想的影响，许多文人创作的故事都有人皆应做好事，不应做坏事的寓意。例如董永是个勤劳、诚恳、又孝顺父亲的好人，所以天帝就派仙女来帮助他。而那些做坏事的人、神、鬼、怪，到头来都自作自受，没有好结果的。当然也有一些故事宣扬宿命论、轮迥说、或各种封建的伦理道德。这并不奇怪，因为文艺作品不可避免地要反映一个时代的思想。
再看西方神话的特点：
西方神话人物关系谱分为早期的神祗、十二主神、其他神祗、非人生物、人类和半神人。这些主要是希腊神话中的,所以西方神话的特点就是希腊神话的特点。
希腊神话最主要的特点是神人同形同性。
所谓“同形”是指神和人一样，有着人的形态和肉体，只是在一定意义上比我们人更发达、更美。希腊的神之所以被崇奉为神，不是由于他道德上的崇高，甚至也不是因为他比人更有智慧
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