东京梦华录，隐喻？

一、东京梦华录，隐喻？

”。《东京梦华录》是作者孟元老在靖康之变后逃亡南方，为了追忆故国而写的。全书一共十卷，详细描述了汴梁的城市布局、宫廷仪式、市民生活等方方面面。“梦华”这两个字，来自《列子》中的一个典故，我们也可以直接理解成是：只有梦中，才能再见故国的繁华。不过，这本书虽然时间久远，但书里记载的那些风俗人情、生活场景，又近在眼前，非常亲切。说起来，我们上溯几十代，不就是那些钗环叮当、长袖纱帽，穿行于汴京街头的宋人吗？这又是歌里那种“炊烟袅袅升起”的气象。认识他们，也是在认识我们自己。

《东京梦华录》是中国笔记文学中的经典。对两宋历史研究者来说，它绝对是必读书，这是能够反映宋代经济社会具体情况的翔实资料。对我们来说，它又是一幅有温度的风情画卷，能让我们体验宋代的文化特质，感受宋人的生活态度。

二、东京梦华录写作目的？

该著作追述北宋都城东京开封府城市风俗人情，所记大多是宋徽宗崇宁到宣和（1102年-1125年）年间北宋都城东京开封的情况，描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部重要的历史文献古籍。

三、东京梦华录分几版？

《东京梦华录》版本历代均有刊刻，以至在浩如烟海的古籍之中，绵延不绝，繁衍为庞大系统，最为常见的主要是十卷本系统。

即《秘册汇函》本，《四库全书》本，《津逮秘书》本，《学津讨源》本，《三怡堂丛书》本，《丛书集成初编》。此外尚有《说郛》，《唐宋丛书。别史》的一卷本。

四、东京梦华录的典故？

《东京梦华录》是作者孟元老在靖康之变后逃亡南方，为了追忆故国而写的。全书一共十卷，详细描述了汴梁的城市布局、宫廷仪式、市民生活等方方面面。“梦华”这两个字，来自《列子》中的一个典故，我们也可以直接理解成是：只有梦中，才能再见故国的繁华。不过，这本书虽然时间久远，但书里记载的那些风俗人情、生活场景，又近在眼前，非常亲切。说起来，我们上溯几十代，不就是那些钗环叮当、长袖纱帽，穿行于汴京街头的宋人吗？这又是歌里那种“炊烟袅袅升起”的气象。认识他们，也是在认识我们自己。

五、东京梦华录几月上映？

你说的应该是陈晓和刘亦菲主演的《梦华录》，今年6月已经杀青，已经进入了后期制作阶段，但是预计最快也要明年才能播出。

《梦华录》是由杨阳执导，刘亦菲、陈晓领衔主演，柳岩、林允、徐海乔、代旭等主演的女性古装励志剧。

该剧根据关汉卿元曲话《赵盼儿风月救风尘》改编，讲述了赵盼儿、宋引章与孙三娘三人在经历了举步维艰、种种磨难后，姐妹三人终于将小茶坊经营成了汴京最大的酒楼。

六、东京梦华录啥时候开播？

《梦华录》目前已经拍摄完毕，正在后期制作阶段，预计最快要明年才能播出。

《梦华录》是由杨阳执导，刘亦菲、陈晓领衔主演，柳岩、林允、徐海乔、代旭等主演的女性古装励志剧。

该剧根据关汉卿元曲话《赵盼儿风月救风尘》改编，讲述了赵盼儿、宋引章与孙三娘三人在经历了举步维艰、种种磨难后，姐妹三人终于将小茶坊经营成了汴京最大的酒楼。

七、东京梦华录哪个版本好？

一是中华书局的《东京梦华录注》，繁体竖排版，民国大师邓之诚作注，特点是旁征博引，但书本的注释由于涉猎面大且是本书自宋朝以来首次被注，错误不在少数，不适合拿来阅读，只适合做学问查找和对证

二是中华书局的《东京梦华录笺注》（上下），繁体竖排版，黑大伊永文教授作注，他是当今研究梦华体文献的第一人，不仅开创了梦华体这个称谓，更从多角度探究其文献学，文学，历史学价值，是我认为最好的注本。这部书可以配合他的一些论文同时参考阅读，比如《孟元老其人》

八、《东京梦华录》主要记载了哪些内容？东京梦？

追述北宋都城东京开封府城市风貌的著作。宋孟元老撰。元老号幽兰居士，原名盂钺，曾任开封府仪曹，是北宋保和殿大学士领都水、将作二监事务孟昌龄的族人，居里及其余仕履俱不详。他生于北宋末年，崇宁二年(1103)随其父到东京，至建炎元年(1127)北宋覆亡后南逃，在东京共生活了二十三年。晚年追忆昔日旧京的繁盛，写成《东京梦华录》十卷，录内分别记载东京城池、河道、宫阙、衙署、寺观、桥巷、瓦市、勾栏，以及朝廷典礼、岁时节令、风土习俗、物产时好、诸街夜市，反映出当时都城官、私手工业作坊、商业、文化，、交通的发达情况和东京的风貌。

九、东京梦华录关于猪的内容？

记录北宋首都开封城风土人情的《东京梦华录》，讲过一个场景，说民间要宰杀的猪，得从南薰门入城，“每日至晚，每群万数”，而且还说猪群在街上行进时，没有乱跑的。即便有夸张的可能性，也依旧是盛况。

往宋朝以前追溯。江南素来被称为“鱼米之乡”，并不包括猪，率先吃猪肉的是北方。考古界追溯到的最早猪骨距今9000年，当时已经是驯养过的家猪，不过它是在黄河流域，也就是北方地区。而相应地，长江流域就少得多，唯一例外就是5000年前的浙江，良渚文化出土的动物遗存中以家猪为多数。此后几千年间，世情变幻，朝代更替，中国农耕社会的本质不变，养猪吃猪，用猪祭祀的总体习惯是一致的。到了秦汉时期，政府倡导大家伙儿养点猪，也养点鸡，是谓“一猪，雌鸡四头”。

十、东京梦华录属于什么文学体裁？

《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文，创作于宋钦宗靖康二年（公元1127年）。

该著作追述北宋都城东京开封府城市风俗人情，所记大多是宋徽宗崇宁到宣和（公元1102年-1125年）年间北宋都城东京开封的情况，描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部重要的历史文献古籍。

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